Page 74 - tmp

PARAFILIJA – MARGINALIZACIJA I BANALIZOVANJE

DANICA VOJINOVIĆ

7. JULA 15

UVOD saznaju da je neko od bliskih im ljudi ima sklonosti koje
nisu toliko prihvaćene, svi su se s, koliko-toliko
Parafilijama (seksualnim anomalijama) se nazivaju
razumevanja, uključili u razgovor. U trećem razgovoru,
seksualne sklonosti ka neuobičajnim objektima, to jest, one
usmerenom na to da ispitanik slikovito zamisli sebe kao
koje se ne rađaju iz ljubavi, čak sve one koje za cilj nemaju
osobu koja oseća neobuzdivu želju prema, na primer,
produženje vrste. Ova definicija se čini previše opštom i
ljudima kojima je neki deo tela amputiran, zapažen je
navodi na zaključak da je svaka osoba koja upražnjava seks
izuzetno značajan pomak u odnosu na prvi razgovor.
radi užitka, seksualno devijantna. Međutim, neke sklonosti

su gotovo sasvim prihvaćene (oralni i analni seks), neke se

u poslednje vreme koliko-toliko uspešno bore s

neodobravanjem s kojim su se ranije susretale, poklanja im
se dosta prostora u medijima (sadomazohizam,
homoseksualnost). Ali, šta je sa onima koje se u skoro
svakom društvu i dalje tretiraju kao bolesti i to one zarazne,
gde „bolesnike“ treba izolovati od „zdravog“ sveta?

METOD RADA

U okviru ovog istraživanja, u periodu od 16.02.2015. do
06.03.2015 , vođena su po tri razgovora sa petoro lica o
seksualnim devijacijama. U prvom je svako od njih bio
upoznat s time šta zapravo one predstavljaju i imao slobodu
da izrazi svoje mišljenje o tome. Ni na jednog od ispitanika
ne bi bio vršen pritisak da nastavi razgovor ukoliko to ne Grafikon 1. Zavisnost spremnosti za razgovor u odnosu na
želi. Nakon nekog vremena, sa svakim je bio pokrenut način pristupa

drugi razgovor, ovog puta usmeren na to kako bi se
ispitanik ponašao kada bi saznao da je neko od njemu ZAKLJUČAK
bliskih ljudi seksualno devijantan. U okviru trećeg
Istraživanje je dovelo do zaključka da, bez obzira na
razgovora, svaki od ispitanika je zamoljen da zamisli da je
početnu odbojnost i škakljivu temu kakvu predstavljaju
on taj koji oseća žudnju prema objektima ka kojima bi mu
seksualne devijacije, moguće je približiti gotovo svakom,
inače bilo nezamislivo da je oseća.
samo je za to potreban pravi pristup, onaj koji približava i
subjekta temi, i temu subjektu, te ga navodi na razmišljanje,

REZULTATI ISTRAŽIVANJA čime se znatno povećava šansa za razumevanja osoba
prema kojima isprva, pre svega, ima predrasude.
Svi su drukčije reagovali u prvom razgovoru, samo ih je

dvojica pokazalo ikakvo interesovanje i želju da učestvuju
LITERATURA
u njemu, kod devojke je bilo kolebanja, a poslednje dvoje –
osamnaestogodišnji mladić i tridesetpetogodišnja žena, [1] ЧОВЕК. Психологија, Софос, Београд 2007.
gotovo kategorički su odbili da nastave razgovor. U [2] Soble, Alan; The Philosophy of Sex, Rowman &
drugom, kad su zamoljeni da promisle kako bi reagovali da Littlefield Publishers, Maryland 2002.